1_ الوضوء في اللغة بمعنى:
الحسن والبهاء، وفي الشرع الإسلامي هو: أفعال مخصوصة هي: النية، وإيصال الماء إلى أعضاء مخصوصة. وأركانه: (النية وغسل اليدين، والاستنشاق، والاستنثار، وغسل الوجه، وغسل اليدين والمرفقين، ثم مسح الرأس والأذنين، ثم غسل الرجلين).
وهذه الأركان بمعنى: الأسس التي لا يصح الوضوء إلا بها، وهناك أفعال أخرى مشروعة للوضوء، منها ما هو فرض عند بعض العلماء كالترتيب، أو الترتيب والموالاة عند البعض، ومنها ما هو واجب عند البعض، كما أن للوضوء شروط وسنن وأحكام أخرى محلها كتب الفقه.
والوضوء عند علماء الفقه هو أول مقصد للطهارة؛ لأنه مطلوب أساسي للصلاة، وهو من أهم شروط الصلاة وفي الصحيحين: “لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ”.
2_ الوضوء الصحيح (صور):
* إذا أراد المسلم أن يتوضأ فإنه ينوي الوضوء بقلبه ثم يقول: (بسم الله) لقوله ﷺ: (لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله ﷻ عليه) وإذا نسي أن يسمي فلا شيء عليه.
[صورة 1]
* ثم يُسن أن يغسل كفيه ثلاث مرات قبل أن يبدأ وضوءه [أنظر صورة 1].
* ثم يتمضمض، أي: يدير الماء في فمه، ثم يخرجه.
[ صورة 2].
* ثم يستنشق، أي يجذب الماء بنَفَسٍ من أنفه، ثم يستنثر، أي يخرجه من أنفه [أنظر صورة 2].
* ويُستحب أن يُبَالغ في الاستنشاق (أي يستنشق بقوة) إلا إذا كان صائماً، فإنه لا يُبالغ، خشية أن يدخل الماء إلى جوفه، لقوله ﷺ: (وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً).
[صورة 3]
* ثم يغسل وجهه، وحدُّ الوجه طولاً: من منابت شعر الرأس، إلى ما انحدر من اللحيين والذقنين. [أنظر صورة 3]، ومن الأذن إلى الأذن عرضاً [أنظر صورة 3].
[ صورة 4].
* والشعر الذي في الوجه إن كان خفيفاً فيجب غسله وما تحته من البشرة، وإن كان كثيفاً وجب غسل ظاهره، لكن يُستحب تخليل الشعر الكثيف، لأنه ﷺ كان يخلل لحيته في الوضوء [أنظر صورة 4].
[ صورة 5].
[ صورة 6]
[ صورة 7]
* ثم يمسح رأسه مع الأذنين مرة واحدة، ويبدأ من مقدمة رأسه ثم يذهب بيديه إلى مؤخرة رأسه، ثم يعود إلى مقدمة رأسه مرة أخرى [أنظر صورة 6]، ثم يمسح أذنيه بما بقي على يديه من ماء الرأس [أنظر صورة 7].
[ صورة 8]
* ثم يغسل رجليه مع الكعبين، لقوله ﷻ: {وأرجلكم إلى الكعبين}، والكعبان هما العظمتان البارزتان في أسفل الساق [أنظر صورة 8]، ويجب غسلهما مع الرجل.
[ صورة 9]
* من كان مقطوع الرجل أو اليد، فإنه يغسل ما بقي من يده أو رجله مما يجب غسله [أنظر صورة 9]، فإذا كانت اليد أو الرجل مقطوعة كلها، غسل رأس العضو.
* ثم يقول بعد فراغه من الوضوء: (أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين).
* يجب على المتوضئ أن يغسل أعضاءه بتتابع، فلا يؤخر غسل عضو منها حتى ينشف الذي قبله.
* يباح أن يُنشِف المتوضئ أعضاءه بعد الوضوء.
3_ يُنتقض وضوء المسلم بهذه الأشياء :
1_ الخارج من السبيلين، من بولٍ أو غائط.
2_ الريح الخارجة من الدُبر.
3_ زوال عقل الإنسان، إما بجنون، أو إغماء، أو سُكْر، أو نوم عميق لا يحس فيه بما يخرج منه، أما النوم اليسير الذي لا يغيب فيه إحساس الإنسان، فإنه لا ينقض الوضوء.
4_ لمس الفَرْج باليد بشهوة، سواءً كان فَرْجه هو أو فَرْج غيره، لقوله ﷺ: (من مسَّ فرجه فليتوضاً).
5_ أكل لحم الإبل، لأنه ﷺ سُئل: أنتوضأ من لحوم الإبل؟ قال: (نعم).
* أكل كرش الإبل أو كبده أو شحمه أو كليته أو أمعائه ينقض الوضوء، لأنه مثل لحمه.
* شرب لبن الإبل لا ينقض الوضوء، لأنه ﷺ أمر قوماً أن يشربوا من ألبان إبل الصدقة، ولم يأمرهم بالوضوء من ذلك.
* الأحوط أن يتوضأ إذا شرب (مرقة) لحم الإبل.
4_ يُكره في الوضوء:
* الإسراف في استعمال الماء.
* ترك سنة من السنن المذكورة، ومن ترك سنة حرم ثوابها ويكون العمل ناقصا.
* يكره الوضوء في المكان النجس.
* يكره الكلام أثناء الوضوء إلا لضرورة، ولا بأس من رد السلام وتشميت العاطس.
* يكره أن يلطم المتوضئ وجهه بالماء عند غسله.
0 التعليقات:
إرسال تعليق